Publicat per

Massa Lluny-Entrega 4

Publicat per

Massa Lluny-Entrega 4

En aquesta entrega he volgut personalitzar-me a través del dibuix. I és que, ahir dia 16 d’octubre, va ser el dia del…
En aquesta entrega he volgut personalitzar-me a través del dibuix. I és que, ahir dia 16 d’octubre, va ser…

En aquesta entrega he volgut personalitzar-me a través del dibuix. I és que, ahir dia 16 d’octubre, va ser el dia del flamenc i per a moltes persones pot passar desapercebut, però per a mi no. Per a mi el flamenc és una cosa que duc dins i que és la màxima expressió d’art que existeix. Ja sigui a través del ball, el cant, la vestimenta, la pintura, la puresa, la passió… Estant fora m’he adonat de com trobo a faltar estar envoltada d’aquest art i gaudir de tot allò que l’envolta. En aquest dibuix he volgut representar-me amb el meu vestit vermell de flamenca, aquell que trobo a faltar veure a l’armari de casa meva. Espero amb ànsia sempre el mes d’abril, perquè sota el taronger florit d’abril em retrobi amb els meus amics per poder gaudir de l’art del flamenc, les rialles i tota la nostra cultura

Aquí teniu l’enllaç al Drive per si no veieu bé la imatge:

https://drive.google.com/drive/u/1/folders/1KZCGGXKRaBqTL4ricG23RQJWrsWXuf9o

Debat0el Massa Lluny-Entrega 4

No hi ha comentaris.

Publicat per

Ritmes contrastats

Publicat per

Ritmes contrastats

Els vídeos que he enregistrat mostren el contrast entre l’activitat urbana i la calma del camp. Les imatges de la ciutat, amb gent i trànsit, evidencien un ritme constant, mentre que els plans de la natura transmeten una quietud que convida a respirar i observar amb més profunditat. Aquest contrast no és només estètic: parla de maneres diferents d’habitar i relacionar-se amb l’entorn. Aspectes que condicionen la qualitat de vida i la percepció del propi benestar. Però, al camp, no…
Els vídeos que he enregistrat mostren el contrast entre l’activitat urbana i la calma del camp. Les imatges de…

Els vídeos que he enregistrat mostren el contrast entre l’activitat urbana i la calma del camp. Les imatges de la ciutat, amb gent i trànsit, evidencien un ritme constant, mentre que els plans de la natura transmeten una quietud que convida a respirar i observar amb més profunditat. Aquest contrast no és només estètic: parla de maneres diferents d’habitar i relacionar-se amb l’entorn. Aspectes que condicionen la qualitat de vida i la percepció del propi benestar. Però, al camp, no tot és calma. He afegit el que per la gent del camp és l’amenaça més aclaparadora… Obriu l’enllaç i descobriu què és! Registre 4 Activitat 3

Debat0el Ritmes contrastats

No hi ha comentaris.

Publicat per

Registres 4

Publicat per

Registres 4

Bon dia a tothom, En aquest quart registre he volgut experimentar amb el dibuix d’un paisatge que configura el meu esdevenir diari, per on passo cada dia. És el passeig dels pins, anomenat així perquè hi ha pins a banda i banda del passeig, amb branques enllaçades formant un càlid i acollidor recorregut. El passeig té bancs a banda i banda, en els quals es produeixen interaccions diverses entre el veïnat…  Converses, històries de vida i batalles lliurades en aquests…
Bon dia a tothom, En aquest quart registre he volgut experimentar amb el dibuix d’un paisatge que configura el…

Bon dia a tothom,

En aquest quart registre he volgut experimentar amb el dibuix d’un paisatge que configura el meu esdevenir diari, per on passo cada dia. És el passeig dels pins, anomenat així perquè hi ha pins a banda i banda del passeig, amb branques enllaçades formant un càlid i acollidor recorregut. El passeig té bancs a banda i banda, en els quals es produeixen interaccions diverses entre el veïnat…  Converses, històries de vida i batalles lliurades en aquests bancs consolida la idea de territori i fronteres. Aquest passeig configura, tal com es fa esment de (Kremer et al., 2018):

“interacciones sutiles, fluidas i dinàmicas como combinaciones particulares…. allí emergen tensiones, dilemas, desafíos y paradojas inherentes a toda experiencia paisajística; así, la geografía trabaja sobre múltiples configuraciones del sujeto y del paisaje desde diferentes pràcticas humanas. Cada una de estas tramas de tiempos, cuerpos i afectos son entrelazadas por el lugar y sus actores, dado que uno y otro de sen afectados y (con)movidos…” (Kremer et al., 2018, p. 65).

Quan miro com les branques semblen entrellaçar-se a l’infinit, imagino aquestes converses esborrant fronteres i consolidant-ne d’altres… a banda d’aquestes idees, també he volgut difuminar aquest infinit pel que fa a com el pas del temps i de tots aquells veïns/es que ja no hi són han deixat part de la seva essència i aprenentatges de vida com a legat de la seva contribució a la construcció de la convivència i la pau entre cultures.

Referències bibliogràfiques

Kremer, L. [Liliana], Vanoli, F. [Fernando], Caillouette, J. [Jacques], Doré, C. [Chantal], Vatz Laaroussi, M. [Michèle], Yáñez Canal, C. [Carlos], Campos-Flores, L. [Linamar] i Segura, G. [Gisella]. (2018). Marcar diferencias, cruzar fronteras, demarcar y reforzar los bordes. A C. [Carlos] Yáñez Canal (ed.) Entre-lugares de las culturas (p. 57-81). Editorial Universidad Nacional de Colombia. https://fadmon.unal.edu.co/fileadmin/user_upload/investigacion/centro_editorial/libros/entre_lugares_de_la_cultura.pdf

https://drive.google.com/drive/folders/1An5e3o1G-ILqt4ZO0GeNtFplgH47eU9y?usp=drive_link

Debat0el Registres 4

No hi ha comentaris.

Publicat per

Massa Lluny-entrega 3

Publicat per

Massa Lluny-entrega 3

Hola a tothom, En aquesta ocasió he volgut reflectir la meva apreciació de l’entorn en forma de poema. És un poema que…
Hola a tothom, En aquesta ocasió he volgut reflectir la meva apreciació de l’entorn en forma de poema. És…

Hola a tothom,

En aquesta ocasió he volgut reflectir la meva apreciació de l’entorn en forma de poema. És un poema que reflecteix aquella nostàlgia per tot allò que ja no tinc al meu voltant. També hi parlo de les coses que trobo a faltar i de com les afronto. Espero que us agradi molt i que, llegint-lo, us traslladeu a aquella sensació de nostàlgia quan no ets a la teva terra. Una abraçada a tothom des de molt lluny!!

Claveles y geranios:

Miro por la ventana y me pregunto qué ha pasado,

¿Quién me ha robado este verano?

Sin darme cuenta, estoy de vuelta a estos inviernos eternos y pesados.

¿Dónde está mi Mediterráneo?

Ese que, con su sol, dibuja el paisaje de los amados.

¿Dónde han quedado las sobremesas, los amigos y los lagos?

Ahora solo me quedan días cortos y mucho frío en las manos,

esas por las que el tiempo se escurre entre los dedos

y cae al suelo como las gotas de este cielo.

Gracias que tengo a quien me tape en las noches de invierno

y me cure este anhelo.

La vida es eso: apreciar lo que se tiene cuando ya ha terminado.

¿Volverán esos días de mar, olas y cielos soleados?

Ojalá que vuelvan,

pienso mientras miro por esta ventana de cielos grisáceos.

Mientras tanto, resistiré,

manteniendo la primavera infinita dentro de mis manos,

como lo hacen, floreciendo en pleno noviembre,

mis claveles y geranios.

Debat0el Massa Lluny-entrega 3

No hi ha comentaris.

Publicat per

“El flamenc està a tots llocs”

Publicat per

“El flamenc està a tots llocs”

En aquest registre he volgut mostrar en format vídeo com el flamenc traspassa espais i contextos, i que no només es viu dins de l’aula en un context formal, sinó que qui sent aquest art també ho viu fora de l’aula, amunt de l’escenari o en el seu dia a dia. He recollit vídeos de moments diferents: com per exemple ballant amb les meves amigues de manera espontània, sopant en un restaurant mentre algú canta en directe, assistint a un…
En aquest registre he volgut mostrar en format vídeo com el flamenc traspassa espais i contextos, i que no…

En aquest registre he volgut mostrar en format vídeo com el flamenc traspassa espais i contextos, i que no només es viu dins de l’aula en un context formal, sinó que qui sent aquest art també ho viu fora de l’aula, amunt de l’escenari o en el seu dia a dia. He recollit vídeos de moments diferents: com per exemple ballant amb les meves amigues de manera espontània, sopant en un restaurant mentre algú canta en directe, assistint a un tablao flamenc, participant en un espectacle al teatre, acudint a una actuació o improvisant amb el cajón durant una celebració. En tots aquests moments, el flamenc apareix i ho fa com una manera de connectar amb els altres, compartint emocions.

Això m’ha fet pensar en la frontera cultural que representa aquest art. El flamenc neix en un context andalús i gitano, ple d’història i identitat pròpia, però que des de fa temps s’ha expandit, adaptant-se a altres llocs i maneres de viure. A la meva ciutat i sobretot al meu entorn, aquest art sempre està present, i conviu entre el respecte de la seva tradició i la llibertat d’expressar-ho a la nostra manera.

Capturar els moments per aquest registre m’han fet reflexionar que el flamenc pot expressar-se i estar molt preparat i practicat (quan es prepara un espectacle per fer-ho en un teatre, davant de moltes persones), però també espontani, improvitzat i personal (per exemple com quan sorgeix en una celebració amb amics). Aquesta comparació m’ha fet reflexionar sobre els límits entre apropiació i admiració, entre fer-lo nostre i reconèixer-ne les arrels. Crec que el repte està en trobar l’equilibri, en participar d’un art que no m’és originari però que sento molt proper, des del respecte i la passió compartida.

Enllaç:

https://drive.google.com/drive/folders/1NkVfTk9HcqZOr2gsw848g0HAG3ApgSJW

Debat0el “El flamenc està a tots llocs”

No hi ha comentaris.

Publicat per

Experiències grup I

Publicat per

Experiències grup I

Bones! Som el Grup I format per: Maira Alejandra Castañeda Suárez, Arnau Garcia Rael, Anna Sánchez Campoy, Sara Toribio López i Javier…
Bones! Som el Grup I format per: Maira Alejandra Castañeda Suárez, Arnau Garcia Rael, Anna Sánchez Campoy, Sara Toribio…

Bones! Som el Grup I format per: Maira Alejandra Castañeda Suárez, Arnau Garcia Rael, Anna Sánchez Campoy, Sara Toribio López i Javier Tallon Duran, i aquesta és el nostre primer recull d’experiències i pràctiques d’interculturalitat relacionat amb l’assignatura d’educació artística que hem realitzat conjuntament.

 

  • Ana: Porto sent monitora a una escola durant anys i he tingut la sort, com a mètode d’aprenentatge personal, d’anar de colònies amb els infants i mestres. 

Un moment, vam escoltar com un infant pregunta a una monitora perquè no tenia els pits grans si era una noia. Aquella tarda, professorat i monitors vam parlar que els infants que estudien al centre, és igual nacionalitat o cultura, fan comentaris sexistes, com “Si té els cabells llargs el seu nom ha de ser Martina, no Martí”. 

Posteriorment, claustre i menjador ens vam reunir per treballar el gènere a tots els àmbits de l’escola. 

Al menjador vam fer una activitat amb l’objectiu d’explicar que no hi ha jocs de nenes ni jocs de nens. La proposta de 1r, la qual va durar 30 minuts, el grup on era monitora, va ser crear espais on hi hagués “joguines de nens” i “joguines de nenes”. Vam separar els infants en 2 grups: nens i nenes. Els grups van passar pels diferents espais i finalment, vam generar una assemblea per tal de parlar sobre els següents temes: 

  • M’ha agradat jugar amb totes les joguines? 
  • Hi ha joguines de nens i de nenes? 
  • La gent de tot el món pensa que hi ha joguines de nens i de nenes? 

 

  • Arnau: Durant molts estius he treballat com a educador a un centre obert per a joves immigrants, 14-18 anys, en risc d’exclusió social d’un barri de Mataró, procedents de diferents països. Aquest grup es va crear per oferir un espai d’oci saludable i una educació en valors. Recordo un estiu que van començar dos joves d’origen marroquí, als quals els va costar una mica integrar-se en el grup. A l’hora de fer la programació, varen decidir fer cada setmana una temàtica concreta. En la setmana cultural van oferir diferents tallers, on hi havia el taller d’expressió corporal (es va dur a terme en dues sessions d’una hora i mitja). El taller consistia a moure diferents parts del cos a mesura que sonava la música, com cadascun preferís; l’única condició era respectar el ritme. Varem posar diferents estils i al final, van demanar escoltar cançons típiques dels seus països per ensenyar a la resta. Aquest taller va servir perquè els dos joves poguessin “deixar-se anar” amb el grup i comencessin a obrir-se més a la resta. Va ser una experiència molt enriquidora perquè el grup va aprofitar la diversitat que hi havia com una oportunitat d’aprendre i conèixer molt els uns dels altres.

 

  • Maira: Una pràctica que recordo de l’etapa d’infantil va ser la preparació del Carnaval, on tota la classe feia una disfressa col·lectiva però la confecció requeia en les famílies. Això suposava un repte d’interculturalitat evident, ja que hi havia famílies de procedències molt diverses (Àsia, Colòmbia, Equador, Argentina, Bolívia i diversos llocs de la península), motiu pel qual molts pares no sabien català.

L’escola va prendre decisions inclusives clau. Primer, en l’àmbit de la comunicació, va utilitzar el castellà com a llengua pont per assegurar que cap família quedés exclosa per motius idiomàtics.

Segon, va atendre la inclusió socioeconòmica i de capacitat. Tot i que l’ideal era que cada família fes la disfressa a mà (la part artística), l’escola entenia que no tothom disposava del temps, els recursos o l’habilitat. Per tant, va oferir alternatives flexibles: es podia comprar o, fins i tot, es fomentava l’ajuda mútua entre famílies.

Al final, l’activitat artística va servir com a vehicle per teixir una xarxa de col·laboració i assegurar que cap infant, independentment del seu context familiar, cultural o econòmic, quedés fora del projecte comú.

-Conclusió grupal:

El que hem compartit l’Ana, l’Arnau i jo, la Maira, ens demostra que l’educació artística és una eina pedagògica de primer ordre per abordar la inclusió, la identitat i la interculturalitat. Veiem que, lluny de ser un simple complement estètic, les pràctiques artístiques són un llenguatge universal i un facilitador que pot desarmar barreres allà on altres mètodes pedagògics troben dificultats.

En conjunt, les pràctiques que hem posat en comú confirmen que l’educació artística, implementada amb una pedagogia conscient, és fonamental. Ens permet deconstruir estereotips, com vam veure en l’experiència de l’Ana, on el joc estructurat i l’assemblea es van fer servir per qüestionar activament les idees preconcebudes sobre el gènere.

Alhora, l’art ens permet integrar la diversitat ètnica, com en el cas de l’Arnau, on la música i l’expressió corporal van crear l’espai segur necessari perquè joves d’orígens diversos poguessin obrir-se i, fins i tot, compartir la seva pròpia cultura.

Finalment, l’art ens ajuda a cohesionar la comunitat educativa superant barreres estructurals, com en l’experiència de la Maira amb el Carnaval. En aquell cas, el projecte artístic va ser el vehicle per a la inclusió lingüística i per a la inclusió socioeconòmica.

L’art es revela, per tant, com un pilar essencial per construir l’escola veritablement inclusiva que volem.

Debat0el Experiències grup I

No hi ha comentaris.

Publicat per

Registre 3

Publicat per

Registre 3

Aquesta setmana he centrat l’observació en la llar i els habitants peluts que m’ofereixen una companyia tranquil·la. Compartir cinc fotografies (quatre moixos i un ca) i l’àudio del ronroneig m’ha fet reflexionar altra vegada sobre la importància de l’atenció en el dia a dia. El ronroneig constant dels meus moixos s’ha convertit en un so de calma. Aquest soroll, que sovint passa desapercebut perquè hi estem acostumats, m’aporta una sensació simple d’estabilitat. És una petita freqüència de pau. Com ja…
Aquesta setmana he centrat l’observació en la llar i els habitants peluts que m’ofereixen una companyia tranquil·la. Compartir cinc…

Aquesta setmana he centrat l’observació en la llar i els habitants peluts que m’ofereixen una companyia tranquil·la. Compartir cinc fotografies (quatre moixos i un ca) i l’àudio del ronroneig m’ha fet reflexionar altra vegada sobre la importància de l’atenció en el dia a dia.

El ronroneig constant dels meus moixos s’ha convertit en un so de calma. Aquest soroll, que sovint passa desapercebut perquè hi estem acostumats, m’aporta una sensació simple d’estabilitat. És una petita freqüència de pau. Com ja vaig veure amb la lluna, trobo en la constància d’aquesta vibració una bellesa tranquil·la. Els quatre moixos, amb les seves mirades fixes i la seva calma, representen aquesta presència.

En contrast, la foto del meu ca és la d’una energia diferent: lleialtat activa, alegria i vitalitat pura. Entre la tranquil·litat felina i l’energia canina trobo el meu equilibri quotidià. Són ells els que actuen com una frontera invisible, un espai de transició constant entre l’estrès dels estudis i el treball, i el refugi de casa.

El meu afecte pels animals és el reconeixement d’una lliçó essencial: el valor de l’afecte constant i la bellesa dels detalls senzills. Aquesta observació la vull incorporar en la meva tasca docent, per fomentar l’observació sensible en els futurs alumnes i ajudar-los a valorar les diferents formes de ser i expressar-se.

https://drive.google.com/file/d/1OBAvloyQ8PxIu__YVBLElOYuOpkI42mu/view?usp=drive_link

Debat0el Registre 3

No hi ha comentaris.

Publicat per

Registres 3

Publicat per

Registres 3

Hola a tothom! En aquesta tercera entrega dels registres de l’activitat d’educació artística, he tornat a capturar imatges, vídeos i moments viscuts a la torre durant el Dia de Tots Sants. Aquest any ha estat especialment significatiu per a mi i per a la meva família, ja que és el primer que passem sense el padrí. Tot i així, la torre continua sent un espai de pau i de serenor, molt allunyat del ritme accelerat de la ciutat. Entre els…
Hola a tothom! En aquesta tercera entrega dels registres de l’activitat d’educació artística, he tornat a capturar imatges, vídeos…

Hola a tothom!

En aquesta tercera entrega dels registres de l’activitat d’educació artística, he tornat a capturar imatges, vídeos i moments viscuts a la torre durant el Dia de Tots Sants. Aquest any ha estat especialment significatiu per a mi i per a la meva família, ja que és el primer que passem sense el padrí. Tot i així, la torre continua sent un espai de pau i de serenor, molt allunyat del ritme accelerat de la ciutat.

Entre els registres visuals, hi ha un vídeo on només es veu el foc a terra. L’àudio no és rellevant: el que importa és la imatge, la dansa del foc que recorda el pas del temps, la calidesa de la llar i la continuïtat de la vida. Aquest hipnòtic foc, que mai no s’apaga del tot, simbolitza també la presència d’aquells que ja no hi són però que encara ens acompanyen.

A la torre, aquest any també hi ha noves vides: les gatetes han criat!   Veure créixer els gatets m’ha fet pensar en el cicle constant de la vida, en com, malgrat les pèrdues, sempre reneix alguna cosa nova. 

Amb aquesta tercera entrega, vull mostrar que, encara que el temps passi i les coses canviïn, la torre continua essent el meu lloc, aquell espai on sempre em retrobo amb mi mateixa i amb la meva gent. Reunir-nos en família, fins i tot amb l’absència d’algú estimat, em fa sentir més a prop de les persones que ja no hi són.

Link al Drive per a veure els registres:
https://drive.google.com/drive/folders/1qQHzPdDXvam4fEu-TyKj_U0ljSsM6bxV

 

Debat0el Registres 3

No hi ha comentaris.

Publicat per

Registre 3: Cafeteria

Publicat per

Registre 3: Cafeteria

Escoltar aquest enregistrament és com tornar a viure un matí qualsevol dins la meva cafeteria. Hi reconec cada so: la màquina d’espresso bufant com si respirés, el dring suau de les tasses, les veus que s’encreuen amb aquella barreja de pressa i rutina. És el meu espai, i cada soroll m’hi arrossega una mica més. M’agrada pensar que aquests sons expliquen històries petites. La cadira que es mou potser és la d’aquell client que sempre demana el mateix cafè amb…
Escoltar aquest enregistrament és com tornar a viure un matí qualsevol dins la meva cafeteria. Hi reconec cada so:…

Escoltar aquest enregistrament és com tornar a viure un matí qualsevol dins la meva cafeteria. Hi reconec cada so: la màquina d’espresso bufant com si respirés, el dring suau de les tasses, les veus que s’encreuen amb aquella barreja de pressa i rutina. És el meu espai, i cada soroll m’hi arrossega una mica més.

M’agrada pensar que aquests sons expliquen històries petites. La cadira que es mou potser és la d’aquell client que sempre demana el mateix cafè amb un somriure mig adormit. El xiulet del vapor marca el ritme del dia, com un rellotge invisible. I les rialles del fons a vegades del personal, a vegades dels clients són la prova que aquest lloc té ànima.

Treballar en una cafeteria et fa entendre que el soroll no és enemic del silenci; és la seva altra cara. Hi ha una música secreta en tot això: en la rutina, en el moviment, en la convivència. Quan escolto l’àudio, recordo que aquest espai no és només meu perquè l’he creat, sinó perquè el visc cada dia amb la gent que el fa viu.

Aquest enregistrament em recorda que els llocs també tenen memòria sonora, i que la meva cafeteria parla constantment —amb el seu propi accent, ple de cafè, de companyia i de vida quotidiana.

https://drive.google.com/drive/folders/1vRMl06v3ZpjCyZUfW07ssr74xZFrlutf

Debat0el Registre 3: Cafeteria

No hi ha comentaris.

Publicat per

Registre 3: L’art dels oficis perduts

Publicat per

Registre 3: L’art dels oficis perduts

En aquest fotomuntatge digital, he volgut explorar visualment les nocions de diferència, alteritat i desigualtat, com a la resta de registres fets. Com a fons, he triat una imatge de la fàbrica siderúrgica de Völklingen (Völklinger Hütte) a Alemanya, que he trobar a Google. Aquesta estructura, avui Patrimoni de la Humanitat, representa el sistema de privilegi, és un monument al món industrialitzat, la producció en massa i el “progrés” que s’ha imposat com a norma. És la força que defineix què…
En aquest fotomuntatge digital, he volgut explorar visualment les nocions de diferència, alteritat i desigualtat, com a la resta…

En aquest fotomuntatge digital, he volgut explorar visualment les nocions de diferència, alteritat i desigualtat, com a la resta de registres fets.

Com a fons, he triat una imatge de la fàbrica siderúrgica de Völklingen (Völklinger Hütte) a Alemanya, que he trobar a Google. Aquesta estructura, avui Patrimoni de la Humanitat, representa el sistema de privilegi, és un monument al món industrialitzat, la producció en massa i el “progrés” que s’ha imposat com a norma. És la força que defineix què és “útil” i què ha de quedar “al marge”.

Sobre aquest fons opressiu, he superposat les tres escenes dels artesans. Aquestes són fotografies meves, fetes a la fira ramadera d’Àger i a la fira de la Girella de Pont de Suert. Ells (el cisteller, el sabater, la cardadora de llana) representen l’alteritat, són “l’altre” món, el del saber fer manual, local i preindustrial.

Els he mantingut en les seves pròpies bombolles, retallats i separats del fons, per visualitzar la frontera que els separa del sistema dominant. La meva intenció crítica es troba en l’ús selectiu del color. He deixat les persones (els artesans) en blanc i negre, convertint-los gairebé en fantasmes, tot i ser presents. En canvi, he saturat de vermell els elements naturals que els envolten, com els arbres i les plantes.

Amb això vull denunciar la nostra mirada selectiva, quan mirem aquestes escenes, ja no veiem la persona ni la seva realitat econòmica precària (el subjecte en grisalla). En lloc d’això, el nostre privilegi urbà ens fa enfocar només el “decorat” (l’arbre vermell), consumint la seva “autenticitat” com a simple oci o turisme.

Per això, el títol “L’ART DELS OFICIS PERDUTS” és irònic. El meu treball no celebra l’art que ells fan, critica “l’art” que nosaltres hem fet d’ells, convertir-los en una peça de museu, ignorant la seva lluita diària contra el mateix fons industrial monumentalitzat que els ha marginat.

L’art dels oficis perduts.

 

Debat0el Registre 3: L’art dels oficis perduts

No hi ha comentaris.